其实很多时候我们在寺庙中看见大殿里,供奉的佛都是三尊,对佛教不熟悉的人看着可能所有寺庙供奉的三尊佛都没有太大区别,就觉得可能都是“三宝佛”。
但事实上严格来说,称“三宝佛”是不太严谨的,规范的称呼应该是“三身佛”和“三世佛” ,而其中“三世佛”又分为“横三世佛”和“竖三世佛” ,为了更好的礼佛、拜佛,下面就跟随江西三宝佛批发厂来看一下这三种组合都有哪些不同。
一、三身佛
“三身佛”是佛理中最艰深的一种佛的组合,指的是释迦牟尼佛的三种化身,即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体。寺院经常供奉的三身佛:
毗卢遮那佛:是中间的一尊佛,叫作法身佛,法身就是自己真正的生命本源,就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识(也叫阿赖耶识,亦名如来藏),代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身,密宗又将毗卢遮那译为“大日如来”。
卢舍那佛:是左边的一尊佛,叫作报身佛,报身,顾名思义就是报应所得之身;例如人、天人、动物等,这些都是不同的报应身,是经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身。
释迦牟尼佛:是右边的一尊佛,叫作应身佛,或者化 身佛,所谓的“化 身”,化 身意思就是说变化的身,也就是说佛陀除了用应身要入胎、出胎、示现八相成道,来度化众生之外,事实上他也常常化现化 身。化现化 身到其它的世界,或是化现化身到其它的天界,乃至化现化 身到众生的梦中、有情中的梦中,所以有些人他会梦见释迦牟尼佛跟他说法,这就是佛陀的化 身。是表示随缘教化,济度世间芸芸众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身。
二、横三世佛
“横三世佛” 是佛教当中按照空间、地域划分的三大佛国的佛祖:
释迦牟尼佛:是中间的一尊佛,他是掌管中央婆娑世界,也就是我们现在生活的这个世界的佛,是我们这个世界的教化者,佛教教主,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨。
药师佛:是右边的一尊佛,他是掌管东方净琉璃世界的佛,可以保佑世人消灾、延寿、去病,许多老者、病人都会礼拜药师佛,以求健康长寿。他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨。
阿弥陀佛:是左边的一尊佛,他是掌管西方极乐世界的佛,是极乐世界的教主,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号“接引佛”。他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。
三、竖三世佛
“竖三世佛”又称为“三时佛”,是佛教当中按照时间先后顺序排列,体现佛的传承关系,表示佛法永存,世代不息的三尊佛,分别是过去佛、现在佛和未来佛:
释迦牟尼佛:是中间的一尊佛,他主修今生,为“现在佛”。
燃灯佛:是左边的一尊佛,他是释迦牟尼的老师,主修过去,为“过去佛”。因出生时身边一切光明如灯,故名燃灯佛,又名锭光佛、定光如来。
弥勒佛:是右边的一尊佛,他是释迦牟尼的弟子,亦是法嗣,主修未来,为“未来佛”。在一些汉传佛教的寺院里,常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造的弥勒佛,此在佛教作为表法教育,表示“量大福大”,提醒世人学习包容。其中大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
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